Місце громадянського суспільства у концепції українського монархізму В.Липинського
DOI:
https://doi.org/10.20535/2706-5626.2025.4(68).344080Ключові слова:
В.Липинський, громадянське суспільство, держава, еліта, український монархізм, незалежність, історичний розвиток державності, європейський вимірАнотація
Стаття присвячена дослідженню ролі і місця громадянського суспільства у політичній концепції українського суспільства В’ячеслава Липинського. У статті висвітлені аспекти становлення та розвитку громадянського суспільства у ретроспективі. Стаття торкається різних підходів до вивчення феномену громадянського суспільства у світовій політичній науці. В роботі розглядаються основні напрямки дослідження проблеми громадянського суспільства в українській політичній думці. Окремо в статті наголошується на ролі консервативної течії української політичної думки, до якої належали В.Липинський та Д.Донцов. Аналіз державницької концепції В.Липинського показує, що головний акцент державотворення мислитель робив на ролі національної еліти, вважаючи масу руйнівним елементом. Разом з тим, в роботі робиться висновок про те, що Липинський навряд чи був «антидемократом», оскільки громада займає важливе місце у його державницьких розвідках. Розмірковуючи над питанням бездержавності народу, Липинський доходить висновку, що чинники бездержавності лежать у сфері географічного розташування території, «неусталеності нації» та перевазі емоційності над волею. Таким чином, мислитель ставить завдання перед українським суспільством – досягнення єдності задля розбудови власної державності. Аналізуючи громадянське суспільство, В.Липинський розуміє під цим явищем сукупність організованих громадян, які беруть активну участь у політичному та соціальному житті. Оцінюючи роль і значення громадянського суспільства у процесі державотворення, мислитель бачив нерозривний зв’язок між державою та громадянським суспільством, оскільки саме громадянське суспільство створює той необхідний фундамент міцної та успішної національної держави.
Посилання
Hegel, G. W. F. (2009) Grundlinien der Philosophie des Rechts. Hamburg : Felix Meiner Verlag. (Gesammelte Werke, Bd. 14.1). 282 s.
Зєнкін М.В. (2024) Масовізація суспільства як шлях до диктатури. (Гортаючі Х. Ортегу-і-Гассета) // Грані. Т. 27. №1, 120-126
Липинський В. (1920) Листи до братів-хліборобів. Про ідею і організацію українського монархізму. Відень, 627 с.
Липинський В. (1978) Про українську державність // У 60-річча відновлення гетьманської української держави 29 квітня Р.Б. 1918 : Зб статей і документів. Упоряд. і зред. М. Королишин. Торонто, 150-155.
Липинський В. (1925) Релігія і церква в історії України. Філадельфія, 110 с.
Липинський В. (1920) Україна на переломі. Замітки до історії українського державного будівництва в XVII-ім столітті. Відень, 305 с.
Липинський В. (1928) Хам і Яфет. З приводу десятих роковин 16/29 квітня 1918 р. Львів, 36 с.
Ортега-і-Гассет Х. (1965) Бунт мас. Нью-Йорк, 152 с.
Papierzyńska-Turek M. (1999) Hruszewski – Łypyński. Dwie filozofie dziejów Ukrainy i ich współczesna recepcja // Samoidentyfikacja mniejszości narodowych i religijnych w Europie środkowo-wschodniej / Red. J. Lewandowski, W. Goleman. Lublin, 1999. – S. 114–128.
Wilkowski E. (2017) Spuścizna ideowa Wacława Lipińskiego jako przestrzeń dyskursu polsko-ukraińskiego Вісник КНЛУ. Серія Історія, економіка, філософія. Випуск 22, 101-106.
Гришко В., Базилевський М. (1961) Вячеслав Липинський і його творчість. Нью-Йорк, Булава, 88 с.
##submission.downloads##
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2025 Вісник НТУУ "КПІ" Політологія. Соціологія. Право

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.